万葉集のかたわらにキーボード

記事は、原文に忠実な現代語訳や学問的な解釈ではありません。 私なりにとらえた歌の意味や、歌から思い浮かぶことを書いています。

264
柿本朝臣人麻呂が近江の国から上って来た時に、宇治川の辺りまで来て作った一首

もののふの 八十宇治川の 網代木に いさよふ波の 行くへ知らずも
もののうの やそうじがわの あじろぎに いさようなみの いくえしらずも

<歌の意味>
宇治川の下流に川魚を捕る網がたくさん仕掛けられている。
その網を支える杭に邪魔されて流れが滞っているのが見える。
川波は、自分がどこへ行けばいいのかわからなくなっているのだ。

<感想>
 作者は、宇治川の急な流れでも穏やかな流れでもなく、流れが悪くなり溜まっている所を描いている。
 そこに人麻呂の独特の感覚を感じる。勢いのよい流れでも堂々とゆったりとした流れでもなく、滞り、淀んでしまいそうな流れなのであろう。朽ちていくものの美しさとでも言えばよいのか。
 作者は川の立場に立ち、流れねばならないのにどちらへ向かえばいいのかわからないと、表現している。

肺を病む
極道地主(ごくどうじぬし)の総領の
よめとりの日の春の雷(らい)かな


<歌の意味>
肺病に罹っている上に、男は遊んでばかりの乱れた生活をしている。
そんな生活ができるのもこの男が、地主の長男息子だからだろう。
その男が、今度は嫁をもらうという。
今日は春ののどかな日だ。
その今日が、地主の長男の結婚の日のようだ。
のどかな春の日なのに、雷の音が遠くから聞こえる。

意地悪の大工の子なども悲しかり
戦(いくさ)に出でしが
生きてかへらず


<思い浮かぶ作者の気持ち>
村の大工の息子は、意地悪で私もずいぶんといじめられた。
その子は、大人になって徴兵されて、戦争に行った。
そして、戦死してしまった。
周囲では戦死は名誉なことだというが、元気で村を出て、あっけなく死んでしまうとは、なんとも言えない気持ちだ。

<感じること>
戦死を「悲しかり」と表現するのは、憚れることだったと思う。
また、このように徴集されて、戦死した若者が、この田舎の人の少ない村で一人や二人ではなかったことへの思いも感じられる。

その名さへ忘られし頃
飄然とふるさとに来て
咳をせし男


<短歌から思い浮かぶこと>
 「咳をせし男」は、ふるさとを嫌っていた。自分から「ふるさと」を捨てて、何十年という月日をふるさとへ戻ることはなかった。
 そして、突然にこの男は、姿を見せた。もちろん、喜び勇んで戻ってきた様子はない。また、渋々何かの用のために戻って来たのでもなさそうだ。
 ただ、何事もなかったように、まるで昨日まで、ここにいたかのようにうれしくも悲しくもない表情で現れた。
 しかし、作者は敏感に感じ取った。この男が病か、何かで、弱ってしまい、がまんしきれなくなって懐かしいふるさとへ帰ってきたであろうことを。


大形の被布(ひふ)の模様の赤き花
今も目に見ゆ
六歳(むつ)の日の恋

<思い浮かぶ情景>
 大きな赤い花の模様のコートを着ていた。目立つ色だし、珍しいほど大きな模様だった。そのコートを着ていたあの女性。もちろん、若くはあるが、もう大人の女性だ。
 あの模様と模様の赤い花、今でもはっきりと目に浮かべることができる。そのコートを着ていた女の人のことを。なぜ、それほどはっきりと思い出せるのか。
 あれは、年上の女の人への六歳の私の恋だったといえるのだろう。

我と共に
栗毛の仔馬(こうま)走らせし
母の無き子の盗癖(ぬすみぐせ)かな

<短歌に思うこと>
 少年のころの作者ともう一人の少年が、一頭の栗毛の仔馬に代わる代わる乗り、草原を走らせる。少年二人も仔馬もこの上なく愉快だ。
 故郷での作者の美しい思いでの一場面だ。
 そこで、作品として完結してもよかったのでないかと思う。だが、啄木の場合は、そうはいかない。共に遊んだその子の事情やその子の思いを見過ごすことができない。
 その子「母の無き子」は、素直で活発な子だ。しかし、その子には親がいなく、十分に面倒を見てくれる人もいない。その子は食べるものにさえ不自由することがある。だから、他人の物を盗んででも食べたり着たりしなければならない。そんな生活を続けるうちに、その子には盗癖がついてしまった。
 素直で活発な子に、悪癖がついてしまったのは、どうしてか。作者の思いは、そこまで至っているように感じる。

万葉集 巻三 263 近江国から都に上って来た時に、刑部麻呂の作った歌一首

馬ないたく 打ちてな行きそ 日並べて 見ても我が行く 志賀にあらなくに
うまないたく うちてないきそ ひならべて みてもあがいく しがにあらなくに

<思い浮かぶ作者の気持ち>
 オイオイ、そんなに馬に鞭を入れるものじゃないよ。ここは、景色のよい志賀ではないか。ほんとうなら、志賀に一泊も二泊もして、ゆっくりとこの地を見て行きたいが、それは許されそうにないので、せめて、ゆっくりと馬を進めようではないか。

<歌に思うこと>
 旅に出ると、二種類の人がいると思う。観光旅行であっても、とにかく目的地優先で、途中の場所にはほとんど目もくれない人。他方、目的地や、名所にはあまり拘らず、旅そのものを楽しむ人。この二種の人は、互いを理解することは無理であろう。もちろん、この作者は、後者である。

万葉集 巻三 263 反歌一首

矢釣山 木立も見えず 降りまがふ 雪につどへる 朝楽しも
やつりやま こだちもみえず ふりまごう ゆきにつどえる あしたたのしも

 <思い浮かぶ情景>
 雪見の人々が集まってきた。今朝のやつりやまは、時折、山の木々も見えなくほど激しく雪が降ってくる。こんな朝に雪見に人々が集まるなんて、楽しいものだ。

<歌に思うこと>
 早朝の雪降りには興奮する。強く降る雪ならなおさらだ。
 時代を超え、人の年齢にも体調にも影響されず、雪に魅せられる。この作者がこういう実景の中にあるかどうかは、別として、情景も気持ちも伝わってくる。
 人だけでなく、犬も雪降りを喜ぶ。わが愛犬は、今朝の吹雪(2020/1/21札幌市)に大興奮だ。

 当ブログを、訪問していただきありがとうございます。
 ブログ筆者、病気治療専念のため、ブログの更新を2019年一杯お休みします。
 来年の再開を目指していきます。

          ブログ筆者 美井野 円筆(びいの えんぴつ)

万葉集 巻三 261 柿本朝臣人麻呂が新田部皇子に奉った歌一首と短歌

やすみしし わが大君 高光る 日の皇子
やすみしし わがおおきみ たかひかる ひのみこ

しきいます 大殿の上に ひさかたの 天伝ひ来る
しきいます おおとのうえに ひさかたの あまづたいくる

雪じもの 行き通ひつつ いや常世まで
ゆきじもの いきかよいつつ いやとこよまで

<私の想像を加えた歌の意味>
我が皇子様のいらっしゃる御殿の上に、雪がどんどんと降り継ぐ。
この絶えることなく降り続く雪のように、いつまでもいつまでも皇子様にお仕えしましょう。

↑このページのトップヘ